Ao mesmo tempo em que muitos cristãos vêem hoje seus líderes regredir a um sectarismo rígido, eles aprendem a encontrar uma expressão mais verdadeira dos ensinamentos de Jesus, em sua antiga sabedoria contemplativa. Não são os que repetem da boca para fora “Senhor, Senhor”, aqueles que “agradam ao Pai”, mas, os que “cumprem a vontade do Pai”. Nos dias de hoje, muitas pessoas só consideram que uma doutrina seja digna de crédito, ainda que procure expressar o inefável, não apenas porque ela reivindica ser verdadeira, mas, porque ela nos ajuda a alimentar a crença de que, nela, há mais do que mero consumismo. Porém, nenhuma crença, que hoje seja digna de aprovação, poderá ser mantida com certeza, exceto a certeza da fé que se alia à esperança e ao amor.

A certeza do fundamentalista precisa ser sacrificada e, o questionamento radical precisa nos ser permitido a todos. Nossa experiência com a morte da certeza, também é morte do desejo: o desejo egoísta de estarmos certos, de estarmos a salvo, de sermos melhores que os outros. Essa morte é a nossa parte na cruz. O renascimento do desejo que se segue, é o do desejo transformado, que se projeta de um coração puro na visão de Deus. Desejar a Deus, não se parece a nenhum outro desejo que tenhamos conhecido. E, no entanto, “feliz é a pessoa cujo desejo por Deus tenha se tornado semelhante à paixão da amante por seu amado” disse São João Clímaco. Não se exaure e, não nos leva a explorar terceiros para poder satisfazê-lo. Ele tanto é desejar, quanto estar livre do desejo, tal como se havia experimentado anteriormente. [...]